ТАИНСТВА ВОСТОКА

Священная Лхаса высокогорная столица Тибета

 

 

Над Лхасой, на вершине Красной горы, царит дворец Потала, неког­да богохранимая резиденция рели­гиозного главы Тибета, далай-ламы. Но в 1950-е гг. в полном соответ­ствии с пророчествами высокогор­ные покои подверглись штурму правительственных войск Китая. Далай-лама был вынужден бежать в Индию, бесчисленные культурные сокровища подверглись разорению.

 

 

Дух захватывает при виде исполин­ских вершин Гималаев, величествен­но вздымающихся из серебристого тума­на к темно-синему небу с их бескрайни­ми полями вечных снегов, блистающими в солнечных лучах. Опоясанный унылы­ми плоскогорьями и могучими горными хребтами, Тибет, средняя высота которого 4000 м, известен как самая высокогор­ная страна в мире. В отрыве от других ци­вилизаций здесь сложился религиозный уклад жизни, подчиненный грозным духам и демонам, милосердным богам,

оккультным практикам и магическим ри­туалам в честь природных сил. Господ­ствующими символами этого мира, ныне переживающего нелегкие времена, явля­ются божественный властитель, далай-лама, и священный город, Лхаса.

 

Священный город

 

 

Лхаса («обитель богов») на первый взгляд почти не отличается от других ма­леньких китайских городков. Широкие улицы тянутся к центру через безликие окраины. Но Лхаса не просто город - это духовная столица Тибета. Высоко над Лхасой на склоне горы Марпори (Крас­ной горы) стоит величественный дворец-монастырь Потала. Бывшей резиденции далай-ламы, духовного лидера тибет­ского буддизма, можно достичь лишь по одной-единственной системе ступеней, которая кажется бесконечной. Она взды­мается вверх на 13 этажей. В дворцовом комплексе находится 100 молелен, 10 тысяч реликвий, многочисленные захоронения и 20 тысяч статуй Будды.

 

Гора Будды

 

 

Китайские войска уничтожили многие тибетские храмы и бесценные культур­ные сокровища. Между тем правитель­ство Китая признало Лхасу с Поталой («горой Будды») крупнейшей в мире буд­дистской святыней и притягательным объектом для туристов. С 1980 г. город­ские храмы начали восстанавливать. Вопреки гонениям на веру со стороны коммунистических властей религиозная жизнь у подножия Поталы никогда не прекращалась. В дни буддистских празд­ников в Лхасу стекаются бесчисленные паломники. Они преподносят в жертвен­ный дар цветы и зажигают маленькие масляные лампы, символизирующие мудрость и просветление.

 

 

Магический Тибет

 

 

Однажды до средневековой Европы до­шли слухи об удивительной стране в глу­бине Гималаев, где якобы проповедуется учение Христа. В начале XVII в. монахи-иезуиты Антонио де Андраде и Мануэль Маркес под видом буддистских паломни­ков направились из Индии в овеянный легендами Тибет. По опасным горным тропам, пораженные снежной слепотой, в изорванных одеждах, они первыми из европейцев достигли этой страны. К за­паду от Лхасы иезуиты основали христи­анскую миссию, которая, правда, была в 1635 г. уничтожена армией далай-ламы.

 

В запретном городе

 

 

В 1661 г. еще два иезуита, австриец Иоганн Грюбер и бельгиец Альбер д'Орвиль, отправились в путешествие по стране далай-ламы. Через три меся­ца изнурительного пути святые отцы добрались до города Лхасы, запретного

для иностранцев. Они были потрясены величием и грандиозными размерами дворца Потала, но еще больше культом далай-ламы, поскольку, на их взгляд, подобных почестей мог быть удостоен только папа Римский. Иезуиты узнали, что тибетцы не являют­ся рассеянной христианской общиной, а практикуют синтез первобытного ани­мизма с буддизмом. Истоки этой веры уходят в далекое прошлое. В VII в. раз­розненные племена кочевников были собраны воителем Сонгцэном Гампо в единое царство. Перед этим мужем ка­питулировал даже великий Китай. Само­провозглашенный правитель Тибета за­ключил династический брак с китайской принцессой Вэнь Чен. Эта набожная буд­дистка привезла с собой буддистских учителей, статую Будды и священные тексты. С тех пор и существует тибетский буддизм, нангпачой, - уникальный союз древней шаманской религии бон с буд­дизмом. Живой контакт с таинственны­ми силами природы стал столпом тибет­ского буддизма. Все материальное он считает манифестацией духовного. Обе сферы метафизически взаимосвязаны благодаря глубинному внутреннему соот­ветствию. Согласно тибетскому вероуче­нию, любые благие мысли и дела могут привести к просветлению и избавлению от круговорота перевоплощений.

 

 

Революция в Тибете

 

В октябре 1950 г. войска Китайской Народной Республики перешли гра­ницу Тибета. Тем самым исполнились древние пророчества тибетских мо­нахов, предсказавших своему крот­кому народу тяжкую участь. Маоист­ская «культурная революция», про­возгласившая религию «опиумом для народа», насильственно выдво­рила из буддистских монастырей почти все 600 тысяч монахов и мо­нахинь, из них примерно 11 тысяч были погребены заживо или заму­чены до смерти. Религиозный и свет­ский правитель Тибета, далай-лама, 1959 г. был вынужден бежать в Индию, в изгнание. Дворец Потала осиротел. В 1987 г. в Лхасе вспыхну­ло восстание монахов против при­теснений, потопленное оккупацион­ными китайскими властями в крови.

 

 

В Тибете, регионе с поразитель­ным ландшафтом и уникальной улътурой, тлеет религиозный онфликт, в котором повинна китайская администрация стра­ны. Не раз тибетцы поднимались на борьбу против незваных прави­телей. Так было ив 1987 г.

 

 

 

 

 

 

 

ТАИНСТВА ВОСТОКА

Тибетский буддизм монашеская религия

 

 

Эта икона-тангка, выполненная на шелке (XX в.), служит нагляд­ной иллюстрацией тибетского буддизма, так называемой «мона­шеской религии»: верховный лама, духовный глава буддистов, воссе­дает в центре в окружении мона­хов, последователей его учения.

 

Читать дальше...

ТАИНСТВА ВОСТОКА

 

Великолепные пагоды Бирмы

 

 

Город Паган, столица первого бир­манского государства, расположен на берегу реки Иравади. В 1287 г. монгольские завоеватели разорили многие его храмы и пагоды. Один из самых величественных и лучше всего сохранившихся храмов — храм Ананды (начало XII в.).

 

Читать дальше...

ТАИНСТВА ВОСТОКА

 

Буддизм

 

 

 

 

В III в. дон. э., при царе Агиоке, буддизм стал государственной религией Индии и с тех пор начал постепенно распространяться по всему миру. Каменные скульп­туры в Дацу (Китай).

 

 

Читать дальше...